我们都有的劣根性_劣根性举例

1.只要有人起头，并且有人做诱，人们便趋之若鹜，而实际上人们并非真的是去追求，而是为自己找了一个主人，自己也就心甘情愿的成了奴隶。只有一种东西成不了中国人的主人，那就是自由，中国人视自由为萎靡，能打工就不单干，如果有了那么几个单干的，也是因为他们本身是钱的奴隶。

举例之一：如果无钱可图，那么一切行为都会被看不起，人们是仕途的奴隶，同时更是钱的努力。如果一个人追求问题的解决，那么该人在解决问题后肯定会得到一笔钱或者一个地位或者一句鼓励，所有这些都是别人给与的，如果这个人说解决问题是为了得到解决问题过程中的一种思考的快感，别人会想不通，甚至耻笑他。

举例之二：汉朝时期开始，读书成了一种时尚，正如如今的炒房炒股一样，可是中国的读书和希腊的读书不是一回事，希腊人读书为了获得思维的快感，正如其宗教是为了自我心灵的解脱一样，中国的读书是为了“黄金屋，千钟蜀，颜如玉”，由于读书获得知识并不是最终目的，因此有了“头悬梁锥刺股”，将读书当成了如此痛苦之事。

举例之三：家长希望孩子考大学，考研，考博，其实就是在迎合这为大多数人制定的制度，某种意义上他们才是卫道士，正如房价的卫道士是丈母娘一样，可恨，可悲。

总结：总说西方人太自我，这是对的，西方人的“自我”着重于自己的灵魂，而不是一些身外之物，中国人喜欢聚集一些身外之物在身边，这些东西就是这个人的主人，如果你理解不了，那么看看古代中国人和古代欧洲人的衣服吧。

2.中国人虽然有严密的制度，但是却是最不注重制度的人。由于中国人不善思辨，善于望文生义，善于直觉，以至于大家都能理解的东西制度化，然而真正需要制度的地方却是一盘散沙。这就导致了中国制度太多，毕竟世界上大多数事情是人们普遍理解的，只有小部分是极少数人理解的。正确的做法应该是只将少数人理解的东西制度化。

举例之一：企业招聘的要求上普遍写着“本科及本科以上学历”，其实这么做可以理解，是想过滤掉大部分的所谓没有能力的人，然而如果一个人没有上过学，但是很有能力，这怎么办，显然他被过滤掉了，这是个人的幸运还是企业的悲哀。

举例之二：官吏录用，高官犯法，这是少数人的行为，却关系到国家社稷，为何迟迟没有一套严格的制度和监督体系，这是个人的幸运还是国家的悲哀，企业在这点和国家有区别吗？还是利益相关。

结论：中国人善于玩弄文字游戏，多了几分愉悦的同时却少了一份理性，少数人的制度掌握在专制统治者手中，他们有能力通过文字游戏回避、歪曲、改造之，而大多数人的制度也掌握在专制统治者手中，然而人民大众却根本没有机会去哪怕回避它们！

3.嘴上宣扬平等或者自作谦虚状，可心里还是觉得自己优越。

举例之一：公司来了个新人，也是做技术的，得到的第一句问候就是“高手啊，怎么到这里了”，其实问候者是想说“这里我是老大”，试想，刚来的新人怎么就被认为是高手了，还没机会出手就被解除了武装！

举例之二：一个城里人明明看不起农村人，但是却带着伪装把农村人说的很友好，事实上这么做却是为了一种区分，目的是想说“我是城里人，而他们是农村人，他们拥有缺点而我没有，我优越”，然而，中国有真正的城里人吗？

举例之三：朋友聚会时每个人都会说自己多么悲惨，因为如果明说自己多么好会被别人冷落，而实际上，谈话中会出现很多以下的语句“一个月也就小几万，累得要命啊，你多好，轻松快乐”，哎呀，轻松快乐和薪资水平有可比性吗，我要说咱们换，你换吗？实际上田忌赛马再被作为妙计的同时也是一种阴谋或者说是小聪明，何以称之为妙？只因为少了规则。

结论：如此一来，可谓中国没有真正的公平竞争，事事人人在开打之前就已经分成了三六九等，没有任何监督机制去保证公平。大侠明明打得小人奄奄一息却放他一马，以显得自己多么高大，而实际上高大与否何以做作撑腰，到头来还是死于小人的暗算，活该乎，悲哀乎？

4.中庸之道就社会停滞的根源。我不承认自己是极端人物，然而我也不赞成中庸，然而我更不会纠结于二者而不能选择。中庸就是僵持，僵持就是停滞，在一个长期稳定的社会，中庸之道对于社会稳定起着很大作用，然而社会将会永远停滞，这就是中国为何从秦汉到民国以至如今没有实质性进展的原因。

举例之一：在一个人被列举出很多优点的时候，别人总是喜欢找他的缺点，反之，当一个人被指为十恶不赦的时候，很多人却愿意放他一马。当一个国家的统治阶级成员遭到公愤时，很多所谓中老年市民(不是真正的市民)宁愿相信这只是少数人的行为，余下的只是愤青和微末的咒怨。

举例之二：很多人认为一些事是理所当然，王侯将相宁有种乎的呼喊者在成功之后就会认为王侯将相有种乎！

结论：无语

5.盲目崇拜。如果自己的同伴或者大多数的民众在追求什么东西，那么自己肯定也会去追求。盲目崇拜的背后是悲哀的好强心理。

举例之一：一群羊能被一只牧羊犬剥夺了自由，一群角马被一只狮子追着跑，如果真的因为中国人吃面食而敌不过吃肉食的欧洲人的话，那么十个敌一个总可以了吧，甚至日本人都将...我想起了南京大屠杀。盲目崇拜的结果就是如果没有一个被崇拜的对象，那么人和猪牛毫无两样！

举例之二：宁愿在上海挣个千把块，不想去村里养猪致富，不是因为个人能力不行，而是因为上海本来就比别的城市好，而且正如大多数所谓城市村民所称，城市好歹也比农村强，因此农村的志士会被上海的外来猪鄙视。如果上海被这帮人占据，那么...悲哀啊！

结论：无语，看看身边的人吧，包括配偶，父母，岳父母，甚至自己！

6.将自己当成货来卖！这一点就不举例了，女人们和一部分男人提倡男女平等，真的是这样吗？提倡男女平等的女人是想得到男人的固定资产，可是在挣钱，做家务，教育孩子，赡养父母方面怎么就哑口无言不提男女平等了呢，每一个成功的女人都可以提男女平等，可是在你成功之前请不要作践自己，同样的，提男女平等的男人们，如果你不是因为事业不顺心，或者需要某人来共同担当，你又何必撕破脸面来提倡什么平等呢？所以，不要作践自己，别人可以把自己当货来卖，自己千万不要！

7.缺乏团队合作能力。一切向钱看的背后导致了一系列问题，无利可图的事不做的反面就是只要做事就一定有利，于是人们极端自私自利，互相猜疑攀比，结果团队成员之间缺乏信任，何谈合作！中国人的足球队能行吗？不能！

8.上过几天学的人觉得自己了不起，上过大学的人最终的目的就是进入士大夫阶级，然后就披上了西装，瞪起了横眼，于是脸上也就长了横肉，于是便开始了新一轮的教唆！实际上上过学的人学到的不是知识，而是如何看不起人，脚踩柏油的人学会的不是创造价值而是如何看不起脚踩黄土的人，一切都是为了攀比，一切都是为了使自己进入所谓的上流阶级，殊不知所谓的上流阶级喝的就是一锅被放入大便的所谓高汤！

9.极端的形式主义，为何仅仅是形式主义，只是因为奴性的人们少了思辨能力罢了！