抽象的感觉

抽象美是一种极端的美，一种纯粹的美。抽象美是一种纯碎的美，这种纯粹的代价就是你的专注。我总是爱用绘画和音乐来作为例子，因为我的童年是在水彩中度过的，而我的少年是在呐喊中度过的，如今我的青年将绘画和音乐中得到的那种感觉注射进我写的程序或者我欣赏的linux内核，我得出一个结论，任何事物都是抽象的，只是表达方式不同而已。

很多人在谈及一个人画的画时，总是用像不像作为评价的标准，起初我画画的时候也总是喜欢临摹，但是抛开我们临摹的过程而将最终的作品作为一种具有理念的事物来讲，画得越像越没有意义，因为我完全可以从摄影中得到同样的或者说更多的体验，你画得再像也和照片有距离，因为画笔的分辨率是有限的，但是人的思维分辨率是无限的，看过漫画的人都知道，从一幅漫画就可以看出人物的性格，为什么？那就是漫画通过夸张将可以表现性格的部位特化，最终漫画的人物一看就是假的，但是确实为你传达了照片传达不了的信息，比如我很烦一个人，因为他很狡猾，我照他一张相和我看到他这个人没有区别，但是我画一张画像，将他的眼睛画成一条缝，那么这个人的性格想必是个人都能看出来。艺术就是这样，通过一个抽象的图景给你一个形象的震撼，它和生活的区别就在于，生活是形象的，可是你置身其中却总是很迷茫。

其实，任何你可以看到的，听到的，以及闻到的东西都是抽象的。我看到了一辆车，我只是看到了它的外观，那辆车仅仅就是我看到的那样吗？有些东西当你看到了以后会感到很震撼，可谓视觉冲击，而有些则令你不以为然，可谓平淡。有人看到毕加索的画就会觉得那是乱涂鸦，其实当你知道你看到的世界本身就是乱涂鸦的时候，你才会觉得那真是一件件艺术品，这个世界难道不是乱涂鸦吗？最起码我们“看到”的是！上帝给了我们视觉，让我们把事物看作这个样子，其实那只是我们看到的而已，并不是事物真实的样子，如果毕加索将一个人的耳朵和眼睛画到了一个平面，那么他的意图就是从另一个视点审视一个人，他想表达的不再是我们看到的人的样子，而或许是人本身的样子，其实他的画和我们看到的东西都不是事物的本质，也许根本就没有本质这个概念，而人们害怕没有终结点的东西，于是人们给了每个事物一个本质的属性，想想看，本质也仅仅是事物的一个属性罢了，它没有什么大不了的。我们的世界是个多元化的世界，其本身是一个多元的事物，我们看到的听到的仅仅是它的一个维度罢了，毕加索的画和爱因斯坦的方程也许揭示了另一个维度，那么我们的临摹作品呢？画得很像的作品只是能说明作者的手很好使，观察力很强，作品本身不过是我们眼睛注视结果的一份不称职的拷贝罢了，毕加索的画却是一个和我们眼睛并列的另一片天地，可谓视觉冲击，可谓艺术。什么是本质，其实世界根本就没有本质，我们只能从越来越多的维度上去审视这个世界或者反抗这个世界，但是没有谁可以抓住其本质，我们的眼睛和耳朵还有舌头认识到的仅仅是世界的某个维度，艺术家们的职责就是去认识别的维度。

同样的，说摇滚很刺耳的人也许更痴迷于这个世界，他们从这个世界得到了太多，因此他们迫不及待的想让他们看到的听到的这些东西没有尽头地重现，因为他们喜欢这个他们听到的世界，男人们低沉的呻吟，女人们高昂的抽泣，还有世界本身的喧嚣，嘶哑作为一种中间夹杂的东西对他们来讲显得更像是一种噪音，但是世界毕竟不能被我们左右，它不会理会我们的祈求，因此噪音本身就是不可躲避的，你拒绝细菌那么你只能生活在真空中。摇滚在另一个维度揭示了这个世界的另一副面孔，其精髓不在呐喊本身，而在于你对它的厌烦与无奈，你觉得反感了，那么你就会接受这个世界了。

世界如果说真的有一个本质，那么其本质就是抽象。

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